五凤楼

五凤楼

丽江古城

返回>来源:未知   发布时间:2019-08-02 11:31    关注度:

  断根汗青记实

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  中国汗青文假名城

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  (中国汗青文假名城)

  丽江古城位于,别名大研镇,坐落在丽江坝中部,始建于宋末元初(公元13世纪后期),地处云贵高原,面积为7.279平方公里。

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  丽江古城内的街道依山傍水建筑,以红色角砾岩铺就,有四方街木府五凤楼黑龙潭文昌宫王丕震留念馆雪山书院王家庄基督教堂方国瑜故居白马龙潭寺顾彼得旧居净莲寺普贤寺

  丽江古城有着多彩的处所民族习俗和文娱勾当,纳西古乐、东巴典礼、占卜文化、古镇酒吧以及纳西族火炬节等,别具一格。丽江古城表现了中国古代城市扶植的成绩,是中国民居中具有明显特色和气概的类型之一。

  2019年1月1日起,世界文化遗产丽江古城庇护办理局按照云南省成长和鼎新委员会、云南省财务厅《关于降低丽江古城维护费收费尺度的通知》,面向旅客收取的丽江古城维护费收费尺度从每人次80元调整为每人次50元,征收对象、范畴、体例及免征范畴连结不变。

  Old Town of Lijiang

  云南省丽江市古城区

  西南季风天气

  7.279平方公里

  AAAAA级

  古城维护费80元(8:30-19:00);2019年1月1日起降为50元

  木府万古楼大石桥白马龙潭寺等

  云南省丽江市

  适宜玩耍季候

  建议玩耍时长

  中国云南省

  丽江古城始建于宋末元初(13世纪后期),由丽江木氏先祖将统治

  丽江古城风光

  (48张)

  核心由白沙古镇迁至现狮子山,起头营建衡宇城池,称“大叶场”

  南宋宝佑元年(1253年),蒙古军南征,木氏先祖阿宗阿良迎降,阿宗阿良归附,驻军于此。

  元至元十三年(1276年),茶罕章管民官改为丽江路军民总管府。

  元至元十四年(1277年),三跋管民官改为通安

  州,州治在今大研古城。同年,改丽江路通安州。

  明洪武十五年(1382年),通安州知州阿甲阿得归顺明朝,设丽江军民府,阿甲阿得被朱元璋皇帝赐姓“木”并被封为世袭知府。

  明洪武十六年(1383年),木得狮子山麓兴建“丽江军民府衙署”。曾遍游云南的明代地舆学家徐霞客,在《滇游日志》中描述其时丽江城“民房群落,瓦屋栉比”,明末古城居民达千余户,城镇修建已颇具规模。

  清雍正二年(1724年),第一任丽江流官知府杨馝到任后,在古

  城东北面的金虹山下新建流官知府衙门、兵营、传授署、训导署等,并环抱这些官府建筑群构筑城墙。

  2002年12月26日,国务院正式核准丽江撤地设市,丽江古城的行政区划归。

  2012年6月24日至7月6日,结合国教科文组织部属的世界遗产委员会举行的第36届世界遗产大会上通过了丽江古城细小鸿沟调整缓和冲区的建议,将丽江古城面积3.8平方公里调整到7.279平方公里。

  丽江古城位于中国西南部云南省的,坐落在丽江坝中部,地处云贵高原,核心位于北纬26°52′50.43″, 东经100°13′27.70″,全城面积达7.279平方公里。

  丽江古城天气受南亚高原风影响,其天气垂直分布较着,干湿季分明,温度变化不大。虽处高原,常年看见雪山,但雨量充沛,干湿季分明,属西南季风天气。

  丽江古城所处丽江坝年日照时数为2530小时,光能充沛,年太阳辐射量每平方厘米为146.5千卡,为云南省最高值区。

  丽江古城坐落在丽江坝子中部,玉龙雪山下一块高原台地上,海拔2416米。丽江古城北依象山金虹山,西忱山公山。

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  玉泉水源于黑龙潭,从象山麓流出,从古城的西北湍流至玉龙桥下,并由此分成西河、中河、东河三条主流,然后再经多次匀水分流,穿街绕巷,流布全城。

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  丽江古城作为少数民族城市,从城市

  丽江古城建筑

  总体结构到工程、建筑融汉、白、彝藏各民族精髓,井自具纳西族奇特风度。

  丽江古城未受方九里,旁三门,国中九经九纬,经途九轨的华夏建城复制影响。城中无老实的道路网,无森严的城墙,古城结构中以三山为屏、一川相连;水系操纵三河穿城、家家流水;街道结构经络设置有着曲、幽、窄、达的气概。丽江古城的款式是自觉性的构成坐西北朝东南的朝向形式。

  以水为焦点的丽江古城因水的活用而呈现特有的水巷空间结构。桥梁稠密是丽江古城最大的特色。在外部造型与布局上,古城民居揉合了华夏建筑和藏族、白族建筑的身手,构成了向上收分土石墙、迭落式屋顶、小青瓦、木构架等建筑手法,在建筑结构形式、建筑艺术手法等方面构成了奇特的气概。民居大多为土木布局,比力常见的形式有以下几种:三坊一照壁四合五庭院、前后院、一进两院等几种形式。

  丽江古城内的街道依山傍水建筑,以红色角砾岩铺就,有四方街木府五凤楼丽江古城洪流车、白沙民居建筑群、 束河民居建筑群等景点。

  木府原为丽江世袭土司木氏的衙署,位于古城狮子山

  东麓,始建于元代(公元1271~1368年),1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩,府内有大斗室间共162间,中轴线米,三清殿玉音楼光碧楼护法殿万卷楼议事厅、忠义坊由西向东陈列井然。其内吊挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块,反映了木氏家族的盛衰汗青。讲述丽江木氏土司风云故事的电视剧《木府风云》就是在这里拍摄的。

  丽江大研古城的西南角有一座山,望去犹如一只守护古城的邪卧

  狮,即为狮子山,1998年开壁为公园。

  山顶建筑的五星古典式全木布局望景楼,名“万古楼”。楼高32.8米,16根24米长的木柱一柱通顶,楼上有大小12600个纳西气概的龙头,创下世界之最。

  丽江东巴文化博物院

  丽江东巴文化博物院(原称“丽江县东巴文化博物馆”),位于黑龙潭北端,成立于1984年7月,时为云南省第一个县级博物馆。占地30亩,设有宝贵文物1万余件,此中国度级文物52件。开设有文博馆、稀品馆和“东巴文化”、民族风情摄影等展馆。

  五凤楼位于城内福国寺的五凤楼始建于明代万历二十九年

  丽江五凤楼

  (公元1601年),楼高20米。因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤,故名五凤楼,楼内的天花板上绘有多种精彩的图案。五凤楼融合了汉、藏、纳西等民族的建筑艺术气概,是中国古代建筑中的瑰宝和典型典范。

  方国瑜故居

  方国瑜故居位于五一街71号、72号,由两重赛马转角楼四

  方国瑜故居

  合主院和两个三坊一照壁书屋小院及一后花圃形成多进院落面。占地1.98庙,总建筑面积1473.2平方米,是丽江古城民居建筑中的保留最无缺、规模较大的典型院落,被列入丽江古城重点庇护民居和古城区文物庇护单元。2002年古城庇护办理局斥地为方国瑜故居,2009年9月列为云南省爱国主义教育基地。故居正门吊挂有世贡第匾额,为清光绪十年(1884年)立。

  周霖故居位于古城七一街关门口1号,坐落于万子桥畔中河西岸。为四合院结构,坐西朝东南,正房楼下设堂屋、设先人牌位及待客场合,走廊正中挂有梓里榜样匾额,为中华民国七年一月吉日劝学所赠给丽江县学绅周韦明,题字者为云南督军兼省长唐继尧,两厢分储藏室及厨房。周霖故居为丽江古城重点庇护民居。

  普济寺位于丽江古城西北6千米的普济山中,始建于清乾隆三十

  六年(1771年),为丽江城郊五大寺之一,因大殿铺盖铜瓦面而闻名遐迩。大殿院落由庙门、护法堂(门楼)、正殿、南北配房构成四合院。正殿平面是长方形,初用土瓦笼盖,由圣露活佛辗转西南各地讲经、集资,于1936年改覆铜瓦,面积为46.4平方米。1988年列为省级文物庇护单元。大殿院内,有两棵云南樱花,植于1771年,为云南樱花之最。

  四方街是古城内的小吃一条街,街道两侧无数十家小

  餐馆,每家餐馆都有云南特有的米线,且品种繁多,因而这条街也叫“丽江米线街”。四方街是丽江古城核心,听说是明代木氏土司按其印玺外形而建。这里是茶马旧道上最主要的枢纽站,明清以来各方商贾云集,各民族文化在这里交汇生息,是丽江经济文化交换的核心。

  四方街是古城居民开展节庆勾当的主要场合,每到逢年过节,街北搭起戏台,各族群众歌舞表演时间为每天11:10-11:40 14:10-14:40 16:10-16:40三个时段。

  在丽江古城内的玉河水系上,建筑有桥梁354座,其密度

  为平均每平方公里93座。桥梁的形制多种多样,较出名的有锁翠桥大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥,均建于明清期间(公元14-19世纪)。此中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色。

  大石桥为古城众桥之首,位于四方街东向100米,由明代木氏土司所建,因从桥下中河水可看到玉龙雪山倒影,别名映雪桥。该桥系双孔石拱桥,拱圈用板岩石支砌,桥长10余米,桥宽近4米,桥面用保守的五花石铺砌,坡度平缓,便于两岸往来。

  科贡坊位于四方街西侧,为一三层建筑。相传科贡坊始建于清道光年间,是为杨家的“一门三举”而建。清雍正元年(公元1723年),丽江实行“改土归流”,由本来的土司世袭统治改变为由地方当局委派的有必然任期的流官统治,清嘉庆年间,家住科贡巷的杨兆兰和杨兆荣两兄弟双双及第,道光年间杨兆荣的儿子杨硕臣又中了举人,于是官府和公众损资在巷口建了楼高二层的科贡坊。1944年正月初三毁于火警。三年后,科贡坊重修并升为三层。

  黑龙潭(别名玉泉公园)公园内的古建筑包罗龙神祠、得月楼、锁翠桥、玉皇阁,以及后来迁建于此的原明代芝山福国寺解脱林门楼、五凤楼,原知府衙署的明代光碧楼及清代听鹂榭、一文亭、文明坊等建筑。

  玉泉龙神祠建于清乾隆二年(1737年),清嘉庆十七年(1812年)和光绪十五年(1889年),玉泉两次被皇帝敕加“龙神”封号,使之成为中国名泉。五凤楼别名法云阁,始建于明万历二十九年(1601年),原建于白沙芝山福国寺内,1979年迁至黑龙潭。

  市博物院位于黑龙潭北端,别名东巴文化博物馆。博物馆珍藏有出土文物、历代书画、革命文物、东巴经书、宗教用品等宝贵文物12000余件,此中国度级文物52件。馆内开设有文博馆、稀品馆、东巴文化和民族风情摄影等展馆。

  纳西人家位于新义街积善巷63号,纳西人家以纳西婚俗东巴婚礼为主导,由纳西优良保守节庆习俗、保守手工身手、保守文化传习及保守饮食回忆文化构成。

  纳西人家在每周礼拜二、礼拜六的10:30-11:00按期举办纳西族保守东巴婚礼。纳西人家开放时间为9:00-18:00。每天10:30-11:00、14:00-14:30、17:00-17:30三个时段开展民族歌舞表演。

  文昌宫及观景台

  文昌宫及观景台位于古城狮子山西侧。始建于清雍正元年(1723年),为丽江首任知府杨馝迁建,是丽江古城内的道教寺庙。

  据《丽江府志略》载:“文昌宫,在城西门内,知府杨馝迁建,知府靳治岐重修”。文昌宫是道教中专司文笔学问的“文昌帝君”的道观。汗青上,每年二月初三由处所长官、乡绅、社会名人及读书学子在宫及第行昌大的祭祀勾当,祈求处所文风昌盛、人才辈出、财路广进、风调雨顺。

  王丕震留念馆

  王丕震留念馆位于新华街翠文段71号,于2013年为留念纳西族文坛奇才王丕震所建。

  六合院位于丽江古城新华街黄山下段12号,科贡坊内第二道北叉的小路内。

  纳西象形文字绘画体验馆

  纳西象形文字绘画体验馆位于光义街现文巷28号,是一个以纳西象形文字绘画为主题,集展览、发卖、体验和进修为一体的民间分析性艺术馆。

  纳西保守民族服饰店

  纳西象形文字绘画体验馆位于光义街官门口6-7号,是一个展现、体验纳西保守服饰文化的窗口。

  雪山书院位于五一街王家庄巷公房37号,是清末纳西族接管华文化教育的主要场合。雪山书院于2012年起开办丽江讲坛,于每周六下战书开讲。

  手道丽江民间手工艺术馆

  手道丽江民间手工艺术馆位于五一街王家庄巷基督教堂旁,是古城内集中展现、体验保守手工艺的窗口。馆内分为东巴陶艺、东巴造纸、纳西皮艺、纳西铜器、纳西刺绣、纳西木雕等展现区域。

  王家庄基督教堂遗址

  王家庄基督教堂遗址位于五一街王家庄巷75号,是丽江古城多元宗教文化交相辉映的见证。教堂由英国布道士安永静、杰西佳耦于1921年设想建筑,连系了欧洲气概与丽江纳西民居建筑气概,是古城内一栋独具特色的建筑。教堂为土木布局建筑,高15米,顶部盖瓦,呈工具向长方形结构,四个角落别离立有四个砖柱,也是丽江最早的砖柱建筑物。

  1996年丽江“2·3”大地动后建筑物受损严峻, 2014年10月正式启动了旧址原貌修复扶植工程,至2016年3月补葺完成扶植开馆。

  恒裕公民居博物馆

  恒裕公民居博物馆位于五一街文生巷7号,始建于1875年,博物馆是完整展现丽江保守民居“四合五庭院”建筑形式的重点庇护民居。

  丽江古城汗青文化展现馆

  丽江古城汗青文化展现馆位于古城南门光义街白龙广场。建于2015年,是以丽江古城汗青成长脉络和遗产庇护为主线,操纵科技手段展示丽江古城最具特色汗青文化元素为次要内容的展现馆。

  展现馆以《世界文化遗产丽江古城志》为底本,通过陈列、图文、声、光、电、多媒体演示和数字表示等形式,采用中、英双语,全面展现了丽江古城的汗青沿革、文化特色、遗产庇护、天然环保等内容。

  白马龙潭寺

  白马龙潭寺位于光义街光碧巷50号, 1949年前为白马龙潭村庙,1995年10月20日经丽江县当局核准为汉传释教寺院。

  寺院始建于清乾隆十九年(1754年),丽江知府樊好仁掌管建筑。咸康年间毁于兵燹,光绪八年(1882年)村民集资重建。寺前为白马龙潭。

  顾彼得旧居

  顾彼得旧居位于狮子山西路义正处事处金甲村38号,为俄国作家顾彼得在丽江古城期间租住工作糊口的民居。顾彼得旧居于2016年旧址修复。

  净莲寺位于狮子山北麓,新华街双石段128号,别名嵌雪楼,清道光年间出名诗僧妙明法师按纳西族建筑气概建筑,是古城内释教寺庙之一。

  普贤寺位于七一街崇仁巷76号,是古城内保留最为完整的一座释教寺庙,建于清道光年间,寺内供奉普贤菩萨。

  文革期间,普贤寺曾遭到粉碎,1987年由附近居民集资得以重建,每逢初一、十五及严重节日都有信佛居民和旅客前来烧香拜佛。在1996年“2·3”大地动中,普贤寺是丽江古城内两个没有遭到粉碎的古建筑之一。

  普贤寺建筑是典型的“四合五庭院”院落,大殿为平房、座西朝东、单檐九脊悬山顶抬梁式建筑,南北两面各有三间配房,东边是两层重檐悬山顶门楼。大门左侧立有清光绪十二年(1886)的“永久恪守”石碑。

  周霖艺术留念馆

  周霖艺术留念馆位于丽江古城七一街,于2017年4月起起头扶植,场馆建筑面积330平方米,为纳西族保守的“三坊一照壁”民居院落,总投资600余万元。

  留念馆内陈列展现了80余幅周霖分歧期间的画作,向参观者展现了周霖历经磨练、蹈厉奋发、敢为人先,最终攀爬上小我艺术高峰的不常人生;也展现了周霖作为一代大师高贵的人格魅力和强大的精力力量。

  木府石牌楼

  丽江古乐,俗称纳西古乐,是流于丽江大研古城及其周

  边纳西族聚居区的古代音乐遗存。由崩石细哩(汉译为白沙细乐)、丽江洞经音乐和祭礼音乐三部门构成,其乐曲以器乐合奏为主,亦有歌曲和歌舞曲。吹奏崩石细哩的乐器有筚篥、波波、苏古笃、二簧胡琴等。

  东巴音乐是指东巴在宗教祭祀勾当中有所吟诵的一种曲调,并有器乐伴奏,是东巴文化的一个主要构成部门。这种音乐传播于东巴口头,或零散保留于东巴经东巴画中。除了占卜经书以外,东巴经书都是要通过诵唱表示出来的。按照东巴掌管祭祀规模的大小和说唱程度凹凸,分为大、中、小东巴说唱。每一种祭祀典礼都有特定的说唱内容和次要的唱腔。

  白沙细乐在纳西语中称为伯石细里,又叫别时谢礼

  。相传为元人遗,吹奏时乐队人数不固定,以合奏为主,同时伴有歌和舞。具有浓阳历的处所民族特色。是中国屈指可数的几部大型古典管弦乐之一,为歌、舞、乐相连系而成的套曲,被誉为活的音乐化石。

  是纳西族原始宗教向报酬宗教过渡的一种宗教。多达

  30多种的东巴教典礼是纳西东巴文化的次要载体,即用象形文字记录在东巴经书里的内容通过各类宗教典礼表示出来,并以宗教典礼传承下来。这些典礼力求注释人与天然和人与社会的矛盾,与纳西族先民出产糊口互相关注,储藏着丰硕的文化内涵,此中《祭天》、《祭风》、《祭署》、《祭丁巴什罗》等是比力具有代表性典礼。

  “素祖”是纳西族保守的成婚典礼,又称“抱麻抱”。纳西人认为,每

  小我有本人的生命神-素神。素神即供养在每个家庭的素篓里。举行这个典礼时,在东巴的掌管下,将新娘的素神从其家庭的素篓里请出来,迎进新朗家庭的素篓里,与新朗家庭的其他成员的素神连系为一调集体。在新郎新娘头上抹酥油是典礼中最主要的部门。

  祈寿典礼称为“汝众华”,是纳西族祈求风调雨顺,延年益寿的勾当。是东巴教中最主要的祭祀典礼之一。在典礼中除了安插神坛,吊挂日、月、仙鹤、七星旗、摆放祭品、神石以外,最凸起的是设一棵代表“迎华神”的华塔和一棵代表华神梯的柏树。主祭东巴为主祭人家迎华神,求寿缘、求神福泽。将酒、米撒向人群是典礼的最高海潮。

  占卜是纳西东巴文化的主要构成部门,有羊骨卜、鸡骨

  卜、海贝徙、巴格卜星卜、手指卜、左拉卜等数十种占卜。

  丽江壁画,又称白沙壁画”,是明代领主经济繁荣,纳西族接收其他民族文化,成长本民族文化的结晶。这些壁画分布在白沙,大研镇,束河,中海,漾西,雪嵩等村镇的十多处寺庙中,是于明出至清乾隆年间连续制造完成的。壁画融汉、藏、纳西文化为一体,众教合一,展现了藏传释教和儒、道等糊口故事。白沙壁画对各类宗教文化和艺术门户兼收并蓄,独树一帜。

  丽江古城纳西族保守民族节日次要有甲子会、重阳节中秋节祭祖节火炬节药王节端午节、泉水会、清明节骡马会龙王庙会三多节、牧童节、北岳庙会、白沙耕具节、春节等。

  甲子会,纳西族旧节庆。古时用天干地支编年,天干有10个

  ,地支有12个,干支相配,每60年遇一甲子年。这年丽江纳西族各宗教界都要举行花甲嘉会。甲子会起头那天,各教徒集中在玄天阁广场上,进行传召36尊天神勾当,游街时各教徒争着献艺。东巴们则手持皮鼓和板铃,绿衣绿帽,频频表演“降魔镇妖”跳舞,会期7天。

  祭祖节又称中元祭祖节,纳西语为“波敬”,意为“烧包”。与汉族中元

  纳西族节日

  令节不异。一般于夏历七月十一至十四亮堂堂会行,旧时延至十五日。各家皆在家中祭祀先人。祭祀时间以本村、本族习惯而有长短。祭祀的“包”,是印有经符图的纸袋,内装白厕纸、金银纸,封面上写好某某考妣的名字,某某祭祀,后背写日期,每对先人一袋,放于盘中,并带香、茶、酒等祭品,到门外念名字迎至家中,供于正房香案上。祭品不成少的有两种鲜果(海棠果、花红)。饭前拜祭有鸡、猪、鱼等荤菜。

  火炬节,纳西语称“创美生恩”,是纳西族保守节庆之一,于每年夏历六月

  二十五至二十七举行。关于火炬节的传说有多种;一,玉皇大帝不满人世的朝气盎然,派天将去烧人世的民居村子,而天将不忍粉碎这人世的美景,让人们连烧三夜火炬螨玉皇大帝。从此,人们每逢六月就烧火炬以示留念。二,唐朝时云南分为六诏,南诏为了覆灭其他五诏,宴请各诏主于松明楼,然后被焚烧,纳西族的先人越析诏(麽些诏)主也死于此中。火炬节是为留念这件事而举行。每逢火炬节,纳西族群众白日斗牛、摔跤、对唱民歌,夜里家家点燃火炬,进行各类文娱勾当。

  药王节,纳西族古代节日,每年夏历蒲月初五举行,在正房上火塘处祭拜药王,用艾蒿纺织成草人挂于正房门上,以阻病魔侵入;少年儿童要采集山花插于蒿草人上或祭药王火塘处,以讨药王喜好;家人头上戴用蒿草编成草环以辟邪,晚上品尝药酒,酒内泡有菖莆、隔山消、牛黄等药物;牲畜饲草要拌入龙胆草等草药,药王节近似端午节,后与端午节归并。

  骡马会,纳西族主要会议,每年别离在夏历三、七月中旬举行,会期一般

  14天,以大牲畜买卖为主,间接为农业出产办事。会期中,滇西北各地的群众前来买卖,届时,还举行赛马、文艺表演、各类体育勾当和歌手的对唱勾当。此会源于民国初年,原在黑龙潭举行,二十世纪五六十年代在狮子山脚广场举行,70年代后改在县城东郊,90年代末改在拉市海东或古城周边举行。

  鸡豆凉粉以鸡豆为次要原料做成食物。做法是把

  鸡豆泡透磨细过滤成浆,然后煮熟成灰白色,倒入各类容器冷却后成形,即可食用。夏日以凉食为多,气候转凉少许油煎热食。暑热气候,拌以辣椒粉、杀青后的韭菜、绿豆芽、菠菜以及花椒油、麻子盐、芥末等几种佐料。此外有卤粉拌煎黄的凉粉在笼里蒸熟而成的粉蒸凉粉,多用于素斋。

  丽江粑粑次要原料是精细的麦面、火腿、化油。

  文火烤熟,色泽金黄,有咸甜二味。丽江粑粑的另一品种为锅铲粑粑,制造中大大都用火铲烘烤,做熟后能够存放较长时间。

  麻补,汉语叫米灌肠,或叫饭肠。用鲜猪大肠,蒸到半熟的米或糯米趁热拌上鲜血或蛋清,和各类香料,灌紧大肠内,封好口蒸熟可食用。因制造的方式分歧,用鲜血的为黑麻补,用蛋清的叫白麻补,每年冬季杀年猪,家家都灌麻补款待亲朋。亲朋不克不及抵家,第二天需送去一节麻补和鲜肉,暗示敬意。

  灌猪肺:新颖猪肺,吹胀肺,将小粉或荞面及香料调好的糊糊由肺管倒入,悄悄拍打直到灌满为止,煮熟切片或油炸均可。

  吹猪肝:冬季把鲜肝吹胀晒干,临用时煮熟,切成片拌上酸醋、辣

  子、香菜等做成凉菜。

  青嫩玉米糕

  青嫩玉米糕,纳西语称增念捻。一般用宴席上,老小皆宜,有季候特点,做法将刚成熟的青嫩玉米棒子用小刀,把玉米粒刮剥,拣尽杂质,磨之,与红糖末掺和揉匀,勺舀二两玉米浆面为一个糕放入一两片新颖玉米包叶,舀成若干个糕,将其蒸熟即可食用。

  糯米粑粑,纳西语挪汁。有两种做法:一种为清水抖糯米面,插手

  茴香尖,一种为米酒、清水拌糯米面,捏成3公分摆布的饼状,油炼热,将饼煎入油中,挪汁发泡,呈金黄色,用漏勺捞起,两饼夹糖,放入盘即可吃。挪汁多在节日或待客时用,特别大岁首年月一,清时祭祀的必用之物。

  青松毛粘糯米饵块

  松毛粘糯米饵块,纳西语挪妥司。这种食物,外形奇异,是腊月二十四夜供灶神时的祭品。工艺:糯米煮熟九成,用礁春成饵块,掰成一两摆布的小坨,捏压成三四毫米厚的圆片饵块,置于松针叶间。火烤、油煎均可。

  月饼,纳西族中秋节保守食物,有的春节和办喜事也做。用红糖、麦面粉、香油、小苏打,和洽后做成圆形,再撒些芝麻,放在一个平底锅上,用粟碳火烘烤,上覆以烧着粟炭火一胩平锅,待闻香味,拿掉上面平锅,取出放入竹簸箕。有大小两种,小者直径15-20厘米,大者直径40百米摆布,有各类图案。中秋节前夜,有分送亲戚或近邻习俗。春节或喜宴时,需先上月饼、蜜饯等甜点。

  蜜饯,纳西语米晶,汗青长久。用便宜的麦芽糖或红糖煮各类生果后,用陶罐封装能够持久保留。每逢年节或造屋建房、迎娶嫁女请客时都需自备的甜点,除了用各类生果制造外,常用红萝卜、生姜、藕、南瓜等制造。

  饵块,纳西语称为戏猛都。用米蒸熟后,用石礁趁热舂制而成,大多在过春节前制造,也有用麦粒或燕麦蒸熟制造,可蒸、煮、烤食。饵块可用青松毛等物笼盖阴藏,可放置半个月摆布。

  酥油茶,纳西语叫麻冷。纳西族民间饮品,常为早午饭佐餐。丽江

  地处高寒山区,天气寒冷,而酥油茶的特点是耐寒、耐饿、耐渴,是一年四时都可饮用的油茶。一般为水焖粑粑下酥油茶茶,再炒上一盘炒洋芋或其他菜肴,很可口。制造法:先熬一锅红茶或绿茶,将酥油和盐、核桃仁(舂碎)鸡蛋搅拌后放入备好的酥油筒中,将热茶水潜心入筒顶用搅拌杆上下搅拌,让茶和油融合成乳状,便可饮用。

  糯米饭为纳西族冬至食物。头一天糯米要用冷水泡软,早用甑子蒸熟,拌白糖、红糖食之,食前要祭祖、祭灶。

  氽汤,纳西语称为氽汤伙。氽汤为汉语借词,伙即汤。水沸后,

  放入肉末或小肉团,再加葱花、芫荽,即食。过去一般供病人、老弱食用。

  五色菜为纳西族民间保守菜。用料:木耳、猪肚和猪肠、豆

  丽江鸡啄豆腐

  腐、红萝卜、小葱、精盐。制造方式:先将猪肚和猪肠洗净煮熟,木耳泡开洗净用水煮好,再把木耳放入猪肚和猪肠内,再加豆腐、红萝卜(切好)、小葱和精盐,煮到红萝卜熟即可食用。

  铜暖锅为纳西族保守菜。制法是将青菜、暴腌猪排骨、粉丝、粉皮、豆腐块、水发木耳、香菇、洋芋、鲜山药垫底,再放上带骨阉鸡肉块、火腿片、酥肉、去骨猪脚块、肉丸子,然后用红萝卜刻成5朵小花放在面上,注入肉汤,点燃炉火。沸时下入姜末、草果面,再用盐、咸酱油、醋、麻油、花椒油、蒜泥、芫荽制成蘸汁蘸食。

  鸡啄豆腐,纳西语安巴久,纳西族民间保守菜。鸡肉切成小块,先用肥火腿煎炒,放水煮到七成熟加盐,加瘦火腿、嫩豆腐,放小葱。

  纳西烤肉是是丽江茶马旧道上的一道保守的马帮菜,又叫瓦片烤肉,主料为五花肉颠末香料腌制,后放在便宜的烤炉内用本地特有的栗碳文火烤制而成。可间接烤熟食用或烤半熟后储藏,食用时油炸放入薄荷炸焦即可。

  丽江古城是滇西北次要的商品集散地和手工艺品产地,因而,西南各地的特产在丽江均可买到。在丽江古城核心有一块近6亩地的方形街市,四周均是划一的店肆,俗称“四方街”,是丽江最具保守的购物集市。

  纳西族热巴鼓鼓面呈圆形,核桃木为框,两侧系绳,各拴一小木片,带柄。吹奏时两手动弹鼓柄,鼓两侧木片伐鼓发出声音,用于纳西族东巴跳神。

  东巴挂毯系丽江毛纺厂的工艺产物,采用本地优良的细羊毛,精编细

  织而成,图案为黑色羊毛绘制,以纳西陈旧的东巴字画和富有吉利夸姣寄意的图案形成。

  小凉山苹果

  小凉山苹果有“小凉山”之誉的宁蒗县,境内天气温暖,阳

  小凉山苹果

  光充沛,很是适宜苹果发展。小凉山苹果色鲜、个大、味甘、多汁,以“金帅”、“红冠”、“红元帅”等几个品种为上品。

  猪膘肉:做成的猪膘似琵琶,土名又称琵琶肉。旧时非论山

  区坝区,冬季均有制造的习惯,今渐少。猪膘的制造方式很是特殊,将猪宰杀后烫皮去毛,剖开剔除全数骨头和五脏,用各类香料涂撒内部,严密缝合刀口,渗透盐水,晒干压平。

  丽江雪桃是桃树新品种,丽江雪桃水溶性固形物含量高(可达14%摆布),含人体必需的20种氨基酸中的15种(苏氨酸和胱氨酸除外)也有钾、钙、铁、镁、锌、锰、铜、磷等微量元素和矿物质,沿袭了桃具有补中益气、养阴生津、润肠通便的功能。

  东巴扎染,自创了白族扎染和苗族腊染工艺,插手东巴文

  化的元素,东巴文的象形和民间工艺连系在一路,使得东巴扎染具有了奇特的审美价值和粉饰性。

  丽江程海是世界上三大发展螺旋藻的湖泊之一,并且发展的钝顶螺旋藻是最为优秀的品种,螺旋藻所含的成分使其具有保健和医疗双重功能。

  松茸学名松口蘑,别号大花菌、松茸、剥皮菌,纳西语称

  “裕茂萝”,是丽江地产菌类中的山珍,产物次要由丽江空运出口,有鲜货和盐渍两种。松茸富含粗卵白、粗脂肪、粗纤维和维生素B1、B2、维生素PP等元素。

  苏理玛是一种度数低、味道清香酸甜的饮料,宁蒗摩梭人和普米族称其为“酥哩嘛酒”。色浅黄,内含氨基酸、碳水化合物、维他命等多种养分物质。

  丽江雪茶是一种空心草芽状的地衣类茶科动物,发展在海拔4000米以上,因纯洁如雪而得名。雪茶性凉,味甘苦,具有生津止渴、清热解毒、平肝降火、滋阴润肺、降脂降压等药用价值,可零丁用开水泡饮,也可与茶叶、菊花、甘草等同泡。

  东巴木雕次要以杜鹃木为材料,这是一种乔木,四蒲月份开

  花,雕镂家们在这种木头上,用线刻、浮雕、立体雕的手法,雕出圆形、方形、立体的图案。

  青刺果是一种野活泼物,被纳西族、藏族群众和摩梭人视为“吉利树”和“百花之王”,祖祖辈辈不断沿袭加工青刺果食用油,并普遍用于民间的医疗保健、护肤、美容。

  1986年12月,丽江古城被国务院列为中国汗青文假名城。

  1987年12月,云南省当局发布其为第三批省级重点文物庇护单元。

  1997年12月4日,在召开的第21次全体味议上按照文化遗产遴选尺度C(II)(IV)(V)被列入《世界文化遗产名录》。

  2001年10月,丽江古城被评为全国文明风光旅游区示范点。

  2002年,丽江古城荣登“中国最令人神驰的10个城市”行列。

  2009年9月,丽江古城方国瑜故居被列为云南省爱国主义教育基地。

  2017年11月17日,丽江古城获评2017最受网民喜爱的十大古村镇。

  丽江古城是一座具有较高分析价值和全体价值的汗青文假名城,集

  中表现了处所汗青文化和民族风尚风情,表现了其时社会前进的素质特征。丽江古城是具有主要意义的少数民族保守聚居地,它的具有为人类城市扶植史的研究、人类民族成长史的研究供给了贵重材料。

  1.丽江古城汗青长久,兼有水乡之容、山城之貌,作为有长久汗青的少数民族城市,从城市总体结构到工程、建筑融汉、白、彝、藏各民族精髓,自具纳西族奇特风度。古城多元文化彼此融合的文化价值是研究中国城市扶植史、建筑史、文化史不成多得的主要遗产,表现了特定汗青前提下的城镇建筑中所特有的人类缔造精力和前进意义

  2.丽江古城表现了中国古代城市扶植的成绩,建筑物的依山

  就水、参差有致的设想艺术在中国现存古城中为稀有的,是纳西族先民按照民族保守和情况再缔造的成果。

  3.丽江古城民居是中国民居中具有明显特色和气概的类型之一,丽江古城民居在结构、布局和造型方面按本身的具体前提和保守糊口习惯,在长时间和特定的区域里对纳西民族的成长发生了庞大的影响。部门遗产价值为人类己磨灭的文明或文化保守供给着奇特的汗青见证。

  4.丽江古城是天然美与人工美,艺术与合用经济的无机同一体,丽江古城是古城风貌全体保留无缺的典型。古城所包容的艺术来历于纳西人民对糊口的深刻理解,是处所民族文化手艺交换融汇的产品,是中华民族贵重建筑遗产的主要构成部门。为保守人类栖身地、地盘利用供给了精采典范,为人类社会文明历程中处置人类与情况的彼此感化供给了研究参考。

  5.丽江古城是研究人类文化成长的主要史料,丽江古城包涵著丰硕的民族保守文化,集中表现纳西民族的畅旺与成长,是研究人类文化成长的主要史料。

  按照国务院《风光名胜区条例》、《云南省风光名胜区办理条例》、《云南省丽江古城庇护条例》、《云南省成长和鼎新委员会、省财务厅关于调整丽江古城维护费收费尺度的通知》(云发改收费【2007】252号)、《丽江市丽江古城维护费征收暂行法子》,由丽江古城庇护办理局向到玉龙纳西族自治县境内旅游及处置其他勾当的人员收取丽江古城维护费,专项用于世界文化遗产丽江古城庇护办理,丽江古城维护费的收费尺度为:每人次80元,征收时间为:早上8:30--下战书7:00。

  2019年1月1日起,面向旅客收取的丽江古城维护费由每人次80元降为50元。

  开放时间:全天开放

  1、出租车

  丽江古城内无出租车,禁止灵活车通行。丽江次要的士停靠点位于古城与新城区交壤的玉龙桥附近。

  2、公交车

  丽江市区的公交车多为无人售票车,票价实行1元一票制,不设找补;除此以外,市区内微型车或小货车,为一元一票制。

  市区主要公车线路

  新大街—丽江宾馆—民航站—客运站—民主路

  民主路—客运站—正东路

  南环路—客运站—新大街

  新大街—长水路—拉市乡

  新大街—北郊小区—白沙街

  新大街—白沙壁画—玉峰寺—甘海子—云杉坪

  材料来历:

  以上消息仅供参考,以现实为准。

  3、租车(自行车)

  丽江市内有租车办事,仅限于自行车(同一为山地车)。丽江红太阳广场有自行车出租办事,丽江古城内不克不及骑自行车,只要出城或去较近的景点才需要租自行车。

  丽江境内有丽江三义国际机场。全国各地开通多条直飞丽江的航路,如深圳北京广州上海成都西安重庆等,可选择先飞昆明成都,再从昆明成都)起色或搭车前去丽江。

  丽江机场距离古城28公里,从昆明飞往丽江,空中行程约50分钟。旅客可在昆明市拓东路省民航购票核心(省烟草大楼对面)、丽江县福慧路购票。

  丽江机场有民航专线车往返于机场和县城之间,起点站为新城云南航空公司售票处门口,途中会颠末丽江古城入口,车程30分钟。

  丽江有到大理昆明的火车,票价最低33元。

  丽江地处滇川藏三省交汇处,进出丽江以公路最为遍及,丽江有多个汽车客运站。

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  变成文艺青年必游之地前的丽江

  丽江古城位于云南省丽江市古城区,别名大研镇,坐落在丽江坝中部,始建于宋末元初(公元13世纪后期),地处云贵高原,面积为7.279平方公里。 丽江古城内的街道依山傍水建筑,以红色角砾岩铺就,有四方街、木府、五凤楼等景点。 丽江为第二批被核准的中国汗青文假名城之一,是中国以整座...

  2017-11-27

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